上海老城厢_上海老城厢

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老城厢
所在城市	上海
所在类目	交通旅游
联系电话	021-
详细地址	上海市邮编：
网站网址
简介说明	沪上老城厢可谓是申城的“根” ，其城廓位置介于今黄浦区中华路与人民路俗称环城圆路的两条互相连接的柏油马路之间，公交11路（双环）环行在这一地块。今天偌大的一座国际化都市就是在此基础上发展衍化而来的。由于历史的积淀，辖区内人文景观与名胜古迹星罗棋布，不少旅游资源“藏在深闺人未识”，连“老上海”恐也鲜为周知鉴此，发掘这些宝贵资源并加大都市景观的宣传力度，必将促进上海都市旅游业的发展。为便于各地来沪的游客按图索骥，作一番浮光掠影的浏览观光，择其要者——老城隍庙。在我国旧时，凡悬治所在地的城中都有神祠一所，俗称之为城隍庙。城隍者，道教传说中主管某个城的神。上海在宋代开始建有城隍庙，初称“淡井庙”，后移今址可从方浜中路247号头门牌入内，两旁石狮、碑刻都是明代的遗物。昔日上海老城隍庙内供奉着汉霍光、明秦裕伯、清陈化成等3尊神像。老城隍庙周围的豫园商城素有“购物天堂”与“小商品王国”之美誉。俚语说：“不白相（玩）城隍庙等于没到过上海”。豫园。为全国重点文物保护单位与名闻中外的旅游胜地，与老城隍庙相贴邻。始建于明嘉靖38年（公元1559年），系刑部尚书潘恩次子，曾任四川布政使的上海人潘允端营建，取豫（通“愉”）悦老亲之意。明万历年间又加以扩建，由著名园艺家张南阳精心布局、叠山，拥有稀世珍宝太湖石--“玉玲珑”。园内东北角的“点春堂”曾是1853年上海小刀会起义时的指挥所。沉香阁（归属豫园）。座落于豫园西边的沉香阁路29号。始建于明万历28年（公元1600年），原为豫园主人的家庙，重建于清嘉庆6年（公元1801年）。它以供奉沉香观音大士像（又名如意观音）而闻名，现列为全国重点文物保护单位。沉香阁为当年上海县城官员祈神求天保佑风调雨顺的场所。沉香观音是用整根名贵的沉香木雕成，高3尺许，系造型优美，艺术水平较高的稀世珍品。它是全国著名的比丘尼道场，与龙华、静安、玉佛三寺一样，成为上海地区的名刹。沉香阁建筑形式古奥典雅，阁上有横匾，上题“南海宝筏飞渡观音大士阁”，与附近豫园古建筑群联成一片，浑然天成。文庙即是孔庙。坐落在文庙路215号。文庙的历史可以追溯到上海建县以前的南宋时期，那时上海镇就有文庙了。其间历经沧桑，及至清代上海县知事便另选新址在当时的西门附近重建文庙，这就是我们今天所见的文庙占地约17亩，迄今已有140余年的历史。文庙内有棂星门、泮池及三桥、大成殿、崇圣祠、明化堂、尊经阁、魁星阁等胜迹。文庙是当年上海县城唯一的儒学圣地，是历代帝王尊孔重儒和培养封建官僚的场所，每年的秀才考试就是在这里举行的。大境阁。又名大境关帝庙。大境取“大千胜境”之意。位于人民路大境路口有一段残剩的古城墙近50米，为申城古城墙遗迹的缩影。明嘉靖32年（公元1553年）上海始筑城墙，城墙上设4座箭台，抗捼寇进犯。关帝殿祭祀三国时蜀国大将关羽，建立在明代上海古城墙上，为旧时沪城著名景点之一。大境阁二楼内约400平方米的“上海老城厢史迹展览”的开放，为参观者提供认识新、旧上海历史变革的生动丰富资料。书隐楼。书隐楼堪称沪城一绝，可与“南国书城”--宁波天一阁媲美，座落在小南门地区天灯弄77号。书隐楼建于清乾隆28年（公元1763年），总面积1千多平方米，楼的四周有3.6米高的风火墙，屋宇雕梁画栋，布局巧妙得体，以砖刻最著称。它是上海迄今发现仅存的清代私家藏书楼。据考证，“书隐楼”三字由原主人--清代兵部待郎兼《四库全书》副总裁沈初题写。沈初为乾隆进士，官至户部尚书。商船会馆。会馆或称公所，都是旧时候都市中同业或客籍同乡所组成的社会团体。座落于会馆街38号的商船会馆，为上海开埠最早的一座会馆，占地近20亩。清初上海商业运输，以沙船为大宗。康熙54年（公元1715 年）各船商以航海祭祀天后，遂集资建商船会馆祭神，平时兼作聚谈商务之所。每逢农历3月23日天后诞辰，各船商字号演剧敬神，甚为热闹，它是上海开埠前航运业较为发达的实物例证。三山会馆。“三山”是福建的别称，也指福州城内于山、乌山（一曰道山）和闽山（一曰屏山）。它是一座清未的会馆古建筑，历时5年竣工。原为经营檀香橄榄、福建蜜桔的福建旅沪水果商人集资兴建，最初又称为“天后宫”馆内辟有上海工人第三次武装起义史料陈列室，被列为上海市青少年教育基地。三山会馆位于中山南路155号，可座43路、65路、66路、109路公交车。小南门火警楼。中华路581号的小南门火警钟楼落成于1910年。它曾是1911年辛亥革命胜利后，同年11月3日光复上海起义的信号台。1927年3月21日中午12时，南市工人在以周恩来为首的军事特别委员会领导下，举行第三次武装起义，它又以洪亮的声音，发出革命信号，宣布实行总罢工，开始进行武装斗争。钟楼呈上窄下宽长方形进架状钢筋水泥架高36 米，铜钟重2180公斤，造价银7500两。它作为两次革命起义的信号台，如今仍耸立在小南门具有重大的历史意义。董家渡天主堂。它位于董家渡路 185号，为外国天主教徒在中国建立的第一所规模较大的天主教堂，落成于清咸丰3年（公元1853年），为纪念最早来华传教的传教士，曾定名为圣沙勿略天主堂。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。自20世纪初徐家汇天主堂落成后，它的传教中心地位才被取代。两堂迥异的建筑特质--前者中西杂揉，后者全面西化也多少折射出天主教进入中国前后不同时期的心境和姿态。海上白云观。目前在老西门林后路100弄8号。因市政建设规划，将作整体迁移。就道教而言，被称为“十方丛林”，是近代上海道教全真派较有影响的一座道观。1888年住持徐志成进京以“北京白云观”成例，请回明正统藏经 8000余卷，增建藏经阁。以后，又扩建三清殿、玉皇阁及东厢厅。为嗣法京师白云观，遂改名为“海上白云观”。1894年从海关移得明代铸造的道教神像7 尊，供于观内，成为上海规模最大的道观。现为上海道教协会所在地。小桃园清真寺。它座落在小桃园街52号。最初由旅沪伊斯兰教徒于1917年创立，1925年改建成后，成为一座具有伊斯兰风格的宗教建筑。寺内的主体建筑为呈正方形的大礼拜殿，殿顶平台中央有四角望月亭，竖有伊斯兰教标志的星月杆。它是上海市区规模最大的清真寺，上海市伊斯兰教协会所在地，在国内外享有盛誉。上海老城厢还有位于大昌街30号的基督教清心堂、北门外的四明公所旧址（宁波府属人士集资所建）等。上述景点大多临近中华路人民路一带公交11路通行，而一些短街支巷不通公交线，备一辆自行车是最佳选择。假日里游人不妨散步而至，一睹其风采。
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